Cei aflați în comuniune cu ecumeniștii, sunt în erezie




,,BOR este,statistic vorbind, membră a CMB.
Aceastā apartenență se referă, în primul rând la ierarhia trădătoare, care a aderat la acest organism antihristic”, se spune la sfârșitul articolului…

Părinte Vasile, eu aș spune lucrurilor pe nume, așa cum sunt, pentru ca lumea să înțeleagă gravitatea lucrurilor, altfel, lumea se va culca pe o ureche, iar vinovăția va fi și a acelora care le-au adormit conștiințele…
Ce vreau să spun? Că ,, apartenența BOR la CMB ” nu ,, se referă în primul rând la ierarhia trădătoare”*, căci , în CMB nu se află doar ierarhii, ci împreună cu ei se află toți cei care-i urmează, asta însemnând toți cei care sunt în comuniune cu ei sau…toți care nu se îngrădesc de erezie. Nu este un afront adus cuiva, nu este o ofensă, ci este un act plin de responsabilitate, de dragoste, să îi atragi atenția cuiva asupra pericolului în care se află…Cei aflați în comuniune cu ecumeniștii, sunt în erezie împreună cu ei, pentru motivul că nu se îngrădesc de ei/de erezie. Fac front comun cu ei, sunt uniți cu ei/ecumeniștii, dușmanii Adevărului, fii minciunii…Și, deși au posibilitatea canonică, oferită chiar de Biserică, de a se delimita de erezie, prin aplicarea Canonului15 l-ll Constantinopol, nu o fac, sub diferite pretexte…, fapt care îi duce într-o fundătură…

Părintele Theodoros Zisis: ,,Este impresionant faptul că persoane care au în general cuget ortodox, și chiar episcopi erudiți, preoți și profesori, percep îngrădirea în mod eronat ca separare de Biserică, și nu de erezie și de pseudoepiscopi. Susțin, scriu și predică că ei rămân în Biserică, nu se îngrădesc, își duc lupta în sânul Bisericii.
SE FAC ASTFEL ÎMPREUNĂ-LUCRĂTORI ȘI AJUTĂTORI AI PSEUDOEPISCOPILOR ERETICI, FIINDCĂ NU LASĂ SĂ SE RIDICE ZIDUL ÎNTRERUPERII COMUNIUNII ȘI AL POMENIRII, REZULTATUL FIIND CĂ EREZIA ECUMENISMULUI ÎNAINTEAZĂ DE DECENII NESTĂVILITĂ”…Îngrădirea nu este schismă, pag.16
Deci, din cauza cui erezia înaintează nestăvilită? Întrebare retorică…

Așadar, mare atenție (!) celor care petrec în erezie împreună cu ecumeniștii, și care așteaptă, chipurile, soluții oficiale… Păi, pâna la soluția oficială, fă și tu ceva, căci și tu ești mădular al Bisericii, iar Biserica se va mișca și în funcție de atitudinea mădularelor/membrilor ei…Ori dacă membrii ei, în majoritate, petrec în erezie de bunăvoie, atunci Biserica le respectă alegerea…De aceea, trebuie afirmat răspicat, că cei aflați în comuniune cu ecumeniștii sunt în erezie împreună cu ei, pentru motivul că nu se îngrădesc de ea. Nu poți să nu fi în erezie, dacă nu te îngrădești de ea, căci :,, …nu există altă îngrădire în afara întreruperii pomenirii, astfel încât să poată crede cineva că se îngrădește fără să treacă la întreruperea pomenirii/comuniunii „. – idem.pag.34
,, Preoții și credincioșii , călugări și mireni, rămași fideli lui Hristos, se zbat să atragă atenția ierarhilor ecumeniști, că locul lor nu e în cmb-ul satanic…”
Pe ierarhii ecumeniști nu-i interesează aceste zbateri…Ei cunosc foarte bine realitatea, dar trebuie să răspundă la comenzi…Singurul lucru de care se tem este întreruperea pomenirii/comuniunii cu ei, căci atunci nu mai au nici o putere…, dar cei aflați în comuniune cu ei refuză să înțeleagă acest lucru și atunci…,,tot înainte dragi tovarăși, spre ecumenismul multilateral dezvoltat”…

Bineînțeles că ierarhii ecumeniști sunt principalii vinovați pentru existența ereziei în BOR, dar perpetuarea ei în continuare , în Biserică, se datorează și celor care conștient sau inconștient îi susțin -,, fiindcă nu lasă să se ridice zidul întreruperii comuniunii și al pomenirii, rezultatul fiind că erezia ecumenismului înaintează nestăvilită”.

Iona

11 comentarii la „Cei aflați în comuniune cu ecumeniștii, sunt în erezie

  1. Iona spune:

    Paradoxul zilei

    Astăzi, 28 noiembrie 2025 are loc la Mănăstirea Prislop , jud Hunedoara, Proclamarea Canonizării Sfântului Arsenie Boca… De către cine? De către ecumeniști…

    Sfântul Părinte Arsenie Boca despre ,,proclamatorii” de astăzi:

    ,, Ecumenismul? Erezia tuturor ereziilor. Căderea Bisericii prin slujitorii ei. Cozile de topor ale Apusului. Numai putregaiul cade din Biserica Ortodoxă, fie ei: arhierei, preoți de mir, călugări sau mireni.
    Înapoi la Sfânta Tradiție, la Dogmele și Canoanele Sfinților Părinți a celor Șapte Sinoade Ecumenice, altfel , la Iad cu arhierei cu tot.
    Ferească Dumnezeu.”

    Oare care cleric prezent astăzi acolo, va mărturisi acest adevăr, în auzul mulțimii adunate pentru a-l cinsti pe Sfânt?
    Vom vedea… , … dacă a fost o ,,adunare ecumenistă pe cinste” sau o adunare ortodoxă spre cinstirea Sfântului…Diferența între ortodoxie și erezie o face mărturisirea adevărului…

  2. Monica spune:

    Doamne, ajută.
    Părinte, îmi puteți spune, vă rog, pe care mână se pune verigheta? Am întrebat, mai demult, un preot, și mi-a arătat că așa scrie, dar cred că noi suntem singura țară ortodoxă-n care verigheta se pune pe mâna stângă, deși ne închinăm cu mâna dreaptă, prima dată la umărul drept, etc. Nu-mi place și nu cred explicația telenovestică despre vena care duce la inimă (despre purtarea verighetei pe mâna stângă).
    IPS Teodosie a spus, cu ceva ani în urmă, întrebat fiind despre acest aspect, că nu înțelege de ce verigheta este mutată pe mâna stângă, în timpul săvârșirii Tainei Cununiei.
    Din pricina emoțiilor, copleșită fiind atunci, nu-mi amintesc întocmai, dar parcă, prima dată, preotul ne-a pus verigheta pe mâna dreaptă, după care am schimbat-o pe mâna stângă, și acolo a rămas.
    Bunicii și părinții mei, la fel, au purtat și poartă verigheta pe mâna stângă, deci nu-i o inovație tocmai recentă.
    În Rusia, Grecia, chiar Moldova și Ucraina, știu că oamenii poartă verigheta pe mâna dreaptă. N-am fost atentă la acest aspect în Serbia.

    1. Mihai spune:

      Nu vă mai luați după ce spun pseudoierarhii, căutați preot antiecumenist care să vă îndrume încotro să o luați, atât în privința cununiilor cat și al botezului

      1. Monica spune:

        Păi, exact asta am făcut, întrebându-l pe părintele Vasile. Nu sunt căsătorită recent, însă când am observat detaliul cu verigheta în alte țări ortodoxe, în urmă cu niște ani, am întrebat un preot de la noi, care este motivul pentru care, în România, purtăm verigheta pe mâna stângă, și mi-a arătat că așa scrie, fără a-mi explica de ce. Explicația cu vena de la mâna stângă care duce la inimă, am găsit-o online, demult, căutând o explicație; mi se pare o explicație papistă, pentru că ei au „icoane” cu acel cult al inimii.
        Pe IPS Teodosie nu obișnuiesc să-l ascult, dar știindu-mă interesată de acest aspect cu verigheta, cineva mi-a trimis un link cu o emisiune unde a fost întrebat acest lucru (se întâmpla acum 2 sau 3 ani, nu mai știu). Și omul a fost sincer: a spus că nu știe de ce, în timpul săvârșirii Tainei Cununiei, în biserică, se schimbă verighetele de pe mâna dreaptă pe mâna stângă; practic, a recunoscut că este o… inovație. O inovație care dăinuie de zeci de ani; uitați-vă la cei mai în vârstă (eu știu și de la bunicii mei, ortodocși fiind, au purtat verigheta pe mâna stângă). Până să văd în alte țări ortodoxe că verigheta o au, toți, pe mâna dreaptă, nu mi-am pus problema, evident, neavând termen de comparație.

        Există un preot în cartierul în care locuiesc, care a fost cununat de IPS Teodosie, care poartă verigheta pe mâna dreaptă. Ce face acest preot atunci când cunună, nu știu și nu mă interesează.

        Repet, întrebarea pentru părintele Vasile, era de ce la noi, de zeci de ani, verigheta se pune pe mâna stângă. Atât.

    2. Doamne ajută
      Indicațiile tipiconale așa spun: preotul pune verighetele în mîinile drepte, apoi nașii le mută pe mîinile stîngi.

      1. Monica spune:

        Doamne, ajută.
        Vă mulțumesc pentru răspuns, părinte. Așa era și textul care mi-a fost arătat de către acel părinte, și așa s-a întâmplat când am fost cununată – așa este, nașii ne-au mutat verighetele. Aș fi vrut să știu de ce noi facem asta, iar ceilalți din alte țări ortodoxe își păstrează verigheta pe mâna dreaptă…

    3. Ciprian spune:

      Monica,
      dacă așa scrie în Molitfelnic, atunci nu-i greșeală, poți să stai liniștită cu verigheta pe mâna stângă . Legătura cununiei nu stă în verighetă, nici în care mâna o pui. Tot atâta e . Vă legați de lucruri mărunțele 🙂
      Uite aici pe la pagina 70 undeva unde scrie de „Logodnă” , cu roșu indică faptul că nunii schimbă de pe dreapta pe stânga.
      Sursă: mirem.ro https://share.google/TyGY2QuNzRaMU9hf4

  3. Monica spune:

    Mulțumesc pentru osteneală, Ciprian. Apreciez.
    Doar că logodna-i ceva, cununia altceva, nu? Iar în pdf-ul pe care l-ai atașat, la capitolul „Cununia”, nu scrie nimic despre verighete (inele). Sau n-am văzut eu.
    Am mers și-n a opta zi după cununie, să ne citească părintele o rugăciune, dar mama mi-a spus că, pe vremea ei, nu a avut cunoștință despre acest lucru. Mila Domnului, ce să mai zic…?

    1. Ciprian spune:

      Monica, Doamne ajută !
      Fiindcă târziu apar pe site comentariile, doar azi l-am putut citi.

      Asta pentru că nu știi că inelele se pun de fapt la logodnă ( de aceea și i spune ” logodnă și se dă inel ca mărturie că a făgăduit că se vor lua) !
      Deci la logodnă se pun inelele și la cununie se pun „coronițele” de aceea îi zice cununie. Doar că!!!: s-a hotărât de câțiva ani 100 sau mai mult să nu se mai facă separat logodna și după luni de zile sau ani cununia fiindcă oamenii nu mai sunt așa cum trebe. Și s-a hotărât ca logodna și cununia să fie în aceeași slujbă și zi după cununia civilă. Și fiindcă nu știu mulți asta, mirii nici nu își dau seama că de fapt întâi e logodna și apoi cununia împreunate și de aici dilema ta, dragă Monica 🙂

      Acu 1000 de ani se facea logodna tinerilor care de ex la 15-16 ani fata era promisă unui bărbat dar până să facă nunta, ei făceau ca o făgăduința că se vor lua: logodna și li se dădea inel urmând să facă cununia chiar și după un an sau doi!
      Sper că ai înțeles acum.

      Asta cu după opt zile…. azi nu se mai respectă multe lucruri tipicale, nu înseamnă că nu ar trebui… Dar de aceea apar certuri și neînțelegeri în familie fiindcă nu se respectă nunta cu rugăciunile de după,ci se merge după modă….

      Sper că am reușit să lămuresc aspectul legat de inele/verighetă care de fapt ai primit-o când te-ai logodit în aceeași slujbă când ai făcut cununia 🙂
      Pace și bucurie. Să mă suni când vrei să vii la săniuș ! 🙂 să pun vinul la fiert cu scorțișoară

      1. Monica spune:

        Doamne, ajută.
        Da, așa este, habar n-am avut că am fost logodită și cununată în aceeași zi, până azi-noapte, când am citit din pdf-ul pe care l-ai atașat, și tot ce scrie la cap. „Logodna”, unde am regăsit lucruri familiare… de undeva le știam.

        Mulțam pentru explicații (da, am înțeles ce trebuia), dar tot nu-s împăcată de ce purtăm verigheta pe mâna stângă doar noi. Da, bineînțeles că acest lucru nu este piatra de temelie sau de moară într-o căsnicie! Clar nu! Am schimbat-o pe mâna dreaptă pentru puțin timp, să văd cum e, dar nu o pot purta așa, pentru că, ținându-ne de mână întotdeauna, verighetele se „lovesc” între ele, iar el nici nu vrea s-audă să-i schimbe locul (mâna), n-am șanse să-l corup.

        Uite că, tot din cauza emoțiilor că am ajuns la pr. Iustin Pârvu (și în cam tot ce înseamnă partea aia), astă-vară, am uitat să-ntreb și acolo. Aia e. Când ești doar cu picioarele pe pământ, dar minte-n nori… îți asumi și d-astea.

        Iar despre citirea acelei rugăciuni la 8 zile după Cununie, foarte mulți nu știu… mai bătrâni sau mai tineri decât mine. Noi le-am spus celor care s-au căsătorit după noi, despre asta. Mai departe, fiecare a făcut ce a vrut, evident.
        Toate cele bune!

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *