,,Acești urâtori ai vieții monahale, care au numai înfățișarea credinței (ecumeniștii n.m.), se vor nevoi să-i atragă pe monahi de partea lor, făgăduindu-le ocrotire și înlesniri lumești, dar amenințându-i cu exilul pe cei care nu se supun. Din pricina acestor amenințări, cei împuținați cu sufletul vor fi foarte umiliți, chinuiți de propria neputință.
De vei trăi să vezi acel veac, bucură-te, căci în vremea aceea cei credincioși care nu au alte virtuți, vor primi cununi numai pentru stăruința în Credință, după cuvântul Domnului: ,, Oricine Mă va mărturisi înaintea oamenilor, mărturisi-l-voi și Eu înaintea Tatălui Meu celui Ceresc”(Matei 10,32).(…)
Însă în acele zile, vai monahilor legați de averi și bogății și care de dragul celor materialnice se învoiesc ca înșiși să se robească ereticilor. Își vor adormi conștiința spunând: ,,Vom cruța mănăstirea și Domnul ne va ierta”.
Nenorociți și orbiți, ei nici nu gândesc că prin rătăciri (erezii) și rătăciți (ecumeniști n.m.), diavolul va intra în mănăstire și că apoi nu va mai fi o sfântă mănăstire, ci ziduri goale din care harul va pleca pe veci.
Dar Dumnezeu este mai puternic decât diavolul și nu-i va părăsi niciodată pe robii Săi. Vor exista mereu creștini adevărați, până la sfârșitul veacurilor, dar ei vor alege locuri singuratice și pustii. Nu te teme de necazuri, ci teme-te de primejdioasa rătăcire, căci ea izgonește harul și desparte de Hristos; din care pricină, Domnul a poruncit ca în așa fel să-l socotești pe eretic, încât ,,să-ți fie ție ca un păgân și vameș”(Matei 18,17).”
AMIN!
Înainte de Creta ierarhii ,,ortodocși” participau la CMB din partea BOR. După Creta, aceeași ierarhi, oficial ecumeniști acuma, implementează erezia din CMB în BOR.
Prin legiferarea ereziei în Biserică sau spus cu alte cuvinte, prin acceptarea Bisericii (BOR) a ereziei în mod oficial, pe cale sinodală, este o copilărie să afirmi că ceea ce s-a întâmplat la Creta e treaba ierarhilor și că pe noi nu ne afectează, ci doar pe semnatari…
Acceptarea, în mod oficial a ereziei de către Biserică, înseamnă că erezia este valabilă pentru toți membrii Bisericii, aflați în comuniune cu ecumeniștii/erezia.
Când printr-o hotărâre sinodală se afirmă că Biserica acceptă, acest lucru nu reprezintă altceva decât implicarea fiecărui membru al Bisericii sau acceptarea din partea fiecărui membru al Bisericii a ceea ce Biserica hotărește/acceptă în numele membrilor ei, în cazul de față acceptarea oficială a ereziei/ecumenismului…
Un membru al Bisericii poate afirma, în cazul de față, că nu acceptă erezia, doar dacă se delimitează de ea prin îngrădire…A afirma că nu accepți erezia, dar în același timp să petreci în ea, să nu te separi/îngrădeşti de ea ține de amăgire.Cum e posibil să afirmi că nu accepți erezia, dar în același timp să petreci în comuniune cu ea, prin comuniunea păstrată cu ecumeniștii?
Consecințele comuniunii cu erezia/ecumeniștii le putem vedea mai jos…
Sfântul Iustin Popovici:
,,Din moment ce Dumnezeul-Om Hristos este Întruparea Adevărului = Atot-adevărul, pentru Părinții de la Sinoade, fiecare abatere de la Adevăr constituie o luptă împotriva Bisericii, de fapt, o cădere de la Hristos și o apostazie de la Dumnezeul-Om ( iar BOR a acceptat oficial ecumenismul… n.m.).
Și aceasta este întreaga lucrare a lui Antihrist și a înaintemergătorilor săi.
Sfinții Părinți, acești ochi prealuminați ai Bisericii, ne arată și mărturisesc că ereticii sunt înaintemergătorii lui Antihrist.
Aşa cum venirea și activitatea Antihristului vor fi în întregime prin lucrarea lui Satana, tot așa este ACTIVITATEA FIECĂREI EREZII – PRIN LUCRAREA DIAVOLULUI.
Părinții purtători de Dumnezeu ai Primului Sinod Ecumenic susțin că ERETICII SUNT ,,PURTĂTORI DE DIAVOL CARE LUCREAZĂ PRIN EI” și astfel își face diavolul lucrarea fără de minte și distrugătoare de suflet.
Mărturiile patristice ne arată că în fiecare erezie (atenție pentru cei neîngrădiți de erezie n.m.) și în spatele fiecărei erezii, diavolul este ascuns și lucrează (iată deci cu cine se conlucrează prin părtășia la erezie n.m.)!
Sfântul Iustin Popovici, Dogmatica, vol.3
Dacă ne vom raporta la erezie și eretici nu ca la ceva abstract, ci cu înțelegerea Sfinților Bisericii, atunci poate vom conștientiza mai bine ce reprezintă și care sunt consecințele împingerii noastre în erezie de către ierarhii ecumeniști și de ce este necesară îngrădirea de erezie.
Îngrădindu-te de erezie, nu te desparți de un ierarh/episcop ortodox, ci de diavol și de lucrarea lui…Îngrădirea nu este pentru a te rupe de comuniunea cu un episcop ortodox, ci pentru a nu petrece împreună cu diavolul în lucrarea lui…
Ziarul lumina: rezistenta împotriva cărților electronice de identitate, este de la diavol