Sfinţii patruzeci de Mucenici din Sevastia Armeniei

            Aceştia au pătimit într-o zi de 9 martie, în vremea împăratului păgân Liciniu (308-324). Erau ostaşi creştini în armata romană din părţile Răsăritului şi aveau drept căpetenie pe cel numit Agricolae. Porunca împărătească, întărită prin lege, era ca toţi ostaşii să jertfească zeilor diavoleşti. Cei patruzeci de Sfinţi slujiseră cu vitejie în oaste şi când li s-au cerut jertfe drăceşti, au răspuns: ,,Dacă pentru împăratul cel pământesc ne-am luptat în războaie şi am biruit pe vrăjmaşi, cu atât mai vârtos ne vom nevoi pentru Împăratul Cel fără de moarte’’. Pentru nesupunerea lor au fost judecaţi şi s-a dat poruncă să fie dezbrăcaţi şi duşi într-un iezer din apropiere. Era un ger cumplit. Sfinţii au intrat în apa îngheţată, îmbărbătându-se unii pe alţii: ,,Să socotim chinurile ca pe nişte desfătări şi să alergăm spre lacul cel îngheţat întocmai ca spre o apă plăcută. Să nu ne înfricoşăm de vremea aceasta de iarnă, ca să fugim de înfricoşătorul foc al gheenei. Să ardă piciorul ca să dănţuiască în veci; iar mâna să se rupă, ca să se înalţe către Domnul. Să nu ne fie frică de firea cea muritoare, ci să alegem mai bine moartea ca să ne încununăm cu cununi de biruinţă de la Hristos, Dumnezeul şi Mântuitorul sufletelor noastre’’.

          Cu nădejdea neclintită în Dumnezeu au intrat în apa îngheţată a iezerului şi în jurul acestuia s-au pus străji. De asemenea, s-a pregătit o baie caldă pentru ca acela care va slăbi în credinţă să poată părăsi locul de mucenicie. Când gerul s-a întărit, spre miezul nopţii, unul din ostaşi n-a mai răbdat asprimea lui şi ieşind din iezer, a alergat spre căldura băii din apropiere. Cum a păşit pe pragul băii, a căzut mort. La al treielea ceas din noapte, s-au pogorât din cer treizeci şi, nouă de cununi prealuminoase, pe care văzându-le străjerul temniţei, Aglae, s-a mirat, ştiind că patruzeci de creştini intraseră în iezer. Înţelegând că unul din ei a fugit de mucenicie, străjerul şi-a lepădat hainele, a sărit în iezer şi a împlinit numărul de patruzeci, mărturisindu-se pe sine a fi creştin.

          A doua zi, păgânii au venit la iezer şi s-au mirat foarte. Văzând că Sfinţii Mucenici erau teferi, i-au învinuit de vrăjitorie şi i-au dus să li se sfărâme gleznele cu ciocane, apoi s-au săvârşit. Mama unuia dintre ei, numit Meliton, stătea aproape şi îi întărea cu cuvântul, temându-se ca nu cumva vreunul să slăbească şi să-şi piardă cununa cerească. Când a văzut că fiul ei încă mai trăia, l-a luat şi l-a purtat spre locul unde trupurile Sfinţilor au fost arse şi aşa l-a dat cu bucurie în mâinile lui Hristos Domnul, Care a primit sufletul lui Meliton.

          Pentru rugăciunile Sfinţilor patruzeci de Mucenici din Sevastia, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi păcătoşii (După Vieţile Sfinţilor pe martie, Ed. Mănăstirea Sihăstria, 2005, p 145-153).

Sfinţii patruzeci de Mucenici sunt o binecuvântare pentru pământul Armeniei şi pentru întreaga Biserică a lui Hristos. Din păcate, după Sinodul IV Ecumenic de la Calcedon din 451, armenii au îmbrăţişat erezia monofizită, încetând a mai fi parte a Bisericii Ortodoxe. Zadarnic se opintesc ecumeniştii, artizani ai ,,religiei’’ antihristice, să ne convingă că armenii ar fi ortodocşi. Erezia rămâne erezie, oricâtă poleială i-ar aplica strâmbătorii de adevăr.

Presbiter Ioviţa Vasile

3 comentarii la „Sfinţii patruzeci de Mucenici din Sevastia Armeniei

  1. Gabriela Naghi spune:

    Să fie blagoslovit cuvântul ziditor al Sfinţiei Voastre!!
    La puțin timp după ieșirea la ceas de seară la pupitru, a vremelnicului locuitor al Palatului Cotroceni, în care am fost informați că restricțiile pe noapte în mod absurd vor începe cu ora 22, dar nu putem vorbi încă de un „lockdown” de Sfintele Paști, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, dl. Vasile Bănescu, a transmis următoarea poziție a patriarhului BOR:

    „Tema imaginatelor restricții de Paști de anul acesta este una momentan ireală, iar cei ce se căznesc să-i confere o artificială consistență, persoane din Biserică sau din afara ei, au fie un discutabil gust pentru situații limită și conflictuale majore, fie incapacitatea crasă de a învața ceva din trecutul recent.
    Altfel, cum să te trezești că programezi cu luni înainte restricții imaginabile sau nu? Restricții care raportate la cel mai ordonat și curat spațiu privat de utilitate publică din societate, acela al bisericilor, trebuie cântărite totdeauna de acum înainte cu cel mai fin discernământ dobândit dintr-o recentă și dureroasă experiență.
    Nu a existat și nici nu putea să existe anul acesta vreo discuție oficială despre restricții de Paști și nu este corect să declanșăm speculații în marginea unei probleme majore, imposibil de estimat acum.

    Indiferent de context, deciziile realiste referitoare la perioada pascală vor fi rodul exclusiv al unui dialog absolut obligatoriu dintre autorități și cultele religioase. Un dialog lucid, onest, inter-instituționalizat, căruia nu i se face niciun serviciu prin lansarea în spațiul public a unei teme false, menită să creeze tensiuni inutile între stat și cultele religioase (ai căror membrii compun covârșitoarea societate civilă), și să inducă un nefiresc orizont sumbru de așteptare în societatea creștină din România.

    Vasile Bănescu”
    Care culte religioase, domnule Bănescu, aici facem vorbire doar de POPORUL ORTODOX.
    Sau poate patriarhia BOR răspunde și de celelalte culte a căror poziție este supunerea desăvârșită față de toate deciziile luate de slugile antihristice ale puterii?
    Tot așa și anul trecut, înaintea Sfintelor Paști, a avut loc un„ dialog lucid, onest, inter-instituționalizat” , în urma căruia ierarhia a fost de acord să se închidă bisericile și poporul să stea cuminte, închis in case?
    Ce nu vă este clar?
    Că este un război declanșat și menținut cu artă diabolica împotriva Bisericii lui Hristos de slugile leviatanului la comanda zidarilor întunericului?
    Pentru ce oare s-a decretat interdicția circulației pe timp de noapte începând cu ora 22, nemotivată științific de o creștere a gradului de infectiozitate al virusului ucigaș, în condițiile în care este totul închis ?
    „Orizontul sumbru” despre care faceți vorbire este cu totul altul după cum bine știți, dar ne prostiți în față.
    Credincioșii ortodocși vor fi obligați să stea și anul acesta de Sfintele Paști în casă, fără a putea participa la Învierea Domnului Hristos, cea mai mare Sărbătoare a lumii creștine.
    Sinodalii BOR în frunte cu preșdintele lor, pot dormi liniștiți, ca și până acum.
    Situația este sub controlul Comandantului Acțiunii care știe ce face.

  2. Gabriela Naghi spune:

    Să-i dea Dumnezeu sănătate și putere domnului Avocat Gheorghe Piperea în lupta sa împotriva nemiloșilor “Ciocli Apocaliptici” care au întrecut orice masură cu prelungirea la infinit în bătaie de joc a stării de alertă.

    “Starea de alertă se prelungește cu încă o lună. Ne-a anunțat președintele Iohannis, care a scăpat și o afirmație rasistă (încă una…).

    De data asta, voi formula acțiune în contencios administrativ pentru anularea acestei a n-șpea prelungiri a stării de alertă, fără cerere de suspendare. În afară de motivațiile acțiunii din vara lui 2020 (și care, în mod bizar, au fost considerate 80% valide, cu toate că acțiunea s-a respins), se adaugă depășirea oricărei limite imaginabile a interpretării adjectivelor “temporar” și “proporțional” din art.53 din Constituție, care limitează restricțiile de drepturi și interzice anihilarea lor, precum și efectele dezastruoase în plan economic, social și psihologic generate de repetarea la infinit a acelorași măsuri și restricții, ca în Ziua cârtiței. Copiii noștri sunt nu numai blazați sau fără vlagă, sunt în pragul depresiei. Starea asta nu se mai poate continua, mai ales că s-a probat falsificarea datelor statistice, ba chiar faptul că minciuna strategică a pacienților de la ATI a fost clasificată ca secret de stat…

    Voi cere, desigur, termen scurt. Dacă va fi sau nu judecată cererea pâna la a n+una stare de alertă rămâne să decidă instanța.

    Întrucât legea nu permite judecătorului intern să suspende un act administrativ care se referă la epidemii, voi cere CtEDO ca, în baza art.39 din Regulamentul Curții să dispună înghețarea efectelor acestei noi hg – clonă, până la soluția pe fond. Motivațiile le veți ști luni, când depun ambele cereri.

    Mi-ați cerut să acționez și să nu mai pun comentarii – fluviu pe feisbuc. Iată, acum acționez.
    Pe baza modelului de cereri pe care le voi publica (indiferent dacă mă blochează sau nu feisbuc), oricine poate acționa, la el acasă, la curtea de apel de la domiciliu, sau cu cereri concurente cererilor mele. De fapt, cei care sunteți localizați în Europa sau care aveți copii, rude sau prieteni la muncă sau la studii în Europa și sunt blocați acolo, pot formula cereri concurente la CtEDO sau intervenții în dosarul care se va fi format la cererea mea.

    PS Săptămâna viitoare voi cere CtEDO, prin același mecanism, înghețarea proiectului de lege a vaccinării obligatorii, în baza Convenției de la Oviedo, și stoparea procedurilor de segregare pe criterii sanitare, prin intermediul “pașaportului” de vaccinare.”

Răspunde-i lui Gabriela Naghi Anulează răspunsul

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *