Capitolele 13 și 14 din Apocalipsă sunt foarte clare în privința modului în care mădularele Bisericii trebuie să se raporteze la digitalizare.
Ceva nu s-a înțeles în Mitropolia Moldovei și Bucovinei. Cred că Mitropolitul respectiv nu a înțeles bine care e rostul lui pe acolo. El a înțeles ca rolul lui este să implementeze digitalizarea. Altminteri cum ar accepta aparate electronice pentru milostenii și donații?
Stimate domn care conduci Mitropolia Moldovei și Bucovinei, ai citit capitolele 13 și 14 din Apocalipsă? În loc să atragi atenția asupra faptului că digitalizarea omului intră în conflict cu învățătura creștină, tu o promovezi? Ce se întâmplă în Mitropolia ta? Chiar nu contează cum se strâng anumite donații? Te-ai luat după anumiți locuitori nevrednici ai Athosului care acceptă donații făcute cu cardul ori cu telefonul? Oare nu știi că renunțarea la numerar are ca efect controlul total? Doar Dumnezeu are dreptul să ne controleze total. Ce faci? Ne dai plocon dracului? Așa păzești turma încredințată ție de Hristos? Iată capitolul 13 din Apocalipsă:
,,1. Și am văzut ridicându-se din mare o fiară, care avea zece coarne şi şapte capete şi pe coarnele ei zece cununi împărăteşti şi pe capetele ei: nume de hulă.
2. Şi fiara pe care am văzut-o era asemenea leopardului, picioarele ei erau ca ale ursului, iar gura ei ca o gură de leu. Şi balaurul i-a dat ei puterea lui şi scaunul lui şi stăpânire mare.
3. Şi unul din capetele fiarei era ca înjunghiat de moarte, dar rana ei cea de moarte fu vindecată şi tot pământul s-a minunat mergând după fiară.
4. Şi s-au închinat balaurului, fiindcă i-a dat fiarei stăpânirea; şi s-au închinat fiarei, zicând: Cine este asemenea fiarei şi cine poate să se lupte cu ea?
5. Şi i s-a dat ei gură să grăiască semeţii şi hule şi i s-a dat putere să lucreze timp de patruzeci şi două de luni.
6. Şi şi-a deschis gura sa spre hula lui Dumnezeu, ca să hulească numele Lui şi cortul Lui şi pe cei ce locuiesc în cer.
7. Şi i s-a dat să facă război cu sfinţii şi să-i biruiască şi i s-a dat ei stăpânire peste toată seminţia şi poporul şi limba şi neamul.
8. Şi i se vor închina ei toţi cei ce locuiesc pe pământ, ale căror nume nu sunt scrise, de la întemeierea lumii, în cartea vieţii Mielului celui înjunghiat.
9. Dacă are cineva urechi – să audă!
10. Cine duce în robie de robie are parte; cine cu sabia va ucide trebuie să fie ucis de sabie. Aici este răbdarea şi credinţa sfinţilor. ( NU MAI DUCE ÎN ROBIA ELECTRONICĂ PE NIMENI, CĂCI DE ROBIE VEI AVEA PARTE!
11. Şi am văzut o altă fiară, ridicându-se din pământ, şi avea două coarne asemenea mielului, dar grăia ca un balaur
12. Şi toată stăpânirea celei dintâi fiare ea o pune în lucrare, în faţa ei. Şi face pământul şi pe locuitorii de pe el să se închine fiarei celei dintâi, a cărei rană de moarte fusese vindecată.
13. Şi face semne mari, încât şi foc face să se pogoare din cer, pe pământ, înaintea oamenilor,
14. Şi amăgeşte pe cei ce locuiesc pe pământ prin semnele ce i s-au dat să facă înaintea fiarei, zicând celor ce locuiesc pe pământ să facă un chip fiarei care a fost rănită cu sabia şi a rămas în viaţă.
15. Şi i s-a dat ei să insufle duh chipului fiarei, ca chipul fiarei să şi grăiască şi să omoare pe toţi câţi nu se vor închina chipului fiarei. (CE E GREU DE ÎNȚELES? INTELIGENȚA ARTIFICIALĂ EXISTĂ ȘI POATE FI PROGRAMATĂ CUM SE VA DORI.)
16. Şi ea îi sileşte pe toţi, pe cei mici şi pe cei mari, şi pe cei bogaţi şi pe cei săraci, şi pe cei slobozi şi pe cei robi, ca să-şi pună semn pe mâna lor cea dreaptă sau pe frunte. (DEOCAMDATĂ ÎI ATRAGE ÎN CAPCANA DE A FOLOSI TEHNOLOGIA DIAVOLULUI ÎN SCOPURI LUMEȘTI. LUCRAREA LUI DUMNEZEU NU SE FACE CU TEHNOLOGIA DIAVOLULUI! DACĂ SE CONTINUĂ AȘA, MITROPOLIA MOLDOVEI VA FI DE ACORD ȘI CU PECETLUIREA CREȘTINILOR!)
17. Încât nimeni să nu poată cumpăra sau vinde, decât numai cel ce are semnul, adică numele fiarei, sau numărul numelui fiarei. (AHA! LA URMĂ VEI PRIMI DOAR PLĂȚI CU CARDUL ȘI CU TELEFONUL, CĂ AȘA ZICE TATĂL TĂU… VEZI CĂ DOMNIA TATĂLUI TĂU VA DURA DOAR 42 DE LUNI. CE VEI FACE APOI? )
18. Aici este înţelepciunea. Cine are pricepere să socotească numărul fiarei; căci este număr de om. Şi numărul ei este şase sute şaizeci şi şase.” ( SFINȚII NE-AU SPUS CLAR SĂ REFUZĂM DOCUMENTELE ELECTRONICE ȘI TEHNOLOGIA CARE ÎI PERMITE FIAREI (INTELIGENȚEI ARTIFICIALE) SĂ NE CONTROLEZE TOTAL. TEHNOLOGIA ELECTRONICĂ LUCREAZĂ CU NUMERE, NU CU NUME. PENTRU CALCULATOR, NUMELE DE BOTEZ ESTE ÎNLOCUIT CU UN NUMĂR. CNP SAU ALT NUMĂR! UN NUMĂR AL CĂRUI SEMN ESTE 666, ADICĂ CIFRA DE CONTROL FOLOSITĂ DE SISTEMUL ELECTRONIC!!! CREȘTINUL NU TREBUIE SĂ AIBĂ IDENTITATE ELECTRONICĂ. PUNCT.
NU PUTEM SLUJI ȘI LUI DUMNEZEU ȘI LUI MAMONA! AȘA CĂ IA ATITUDINE CA ÎN MITROPOLIA TA SĂ NU SE MAI FACĂ DONAȚII CU CARDUL ORI CU TELEFONUL! SI SPUNE-LE ȘI ACELOR LOCUITORI ROMÂNI AI ATHOSULUI SĂ NU MAI PUNĂ UMĂRUL LA IMPUNEREA SCLAVIEI LUI ANTIHRIST. DACĂ NU TE VOR CREDE, RECOMANDĂ- LE CAPITOLUL 14 DIN APOCALIPSĂ:
,,6. Şi am văzut apoi alt înger, care zbura prin mijlocul cerului, având să binevestească Evanghelia veşnică celor ce locuiesc pe pământ şi la tot neamul şi seminţia şi limba şi poporul,
7. Zicând cu glas puternic: Temeţi-vă de Dumnezeu şi daţi Lui slavă, că a venit ceasul judecăţii Lui, şi vă închinaţi Celui ce a făcut cerul şi pământul şi marea şi izvoarele apelor.
8. Şi un al doilea înger a venit, zicând: A căzut, a căzut Babilonul, cetatea cea mare, care a adăpat toate neamurile din vinul furiei desfrânării sale.
9. Şi al treilea înger a venit după ei, strigând cu glas puternic: Cine se închină fiarei şi chipului ei şi primeşte semnul ei pe fruntea lui, sau pe mâna lui,
10. Va bea şi el din vinul aprinderii lui Dumnezeu, turnat neamestecat, în potirul mâniei Sale, şi se va chinui în foc şi în pucioasă, înaintea sfinţilor îngeri şi înaintea Mielului. ( CITEȘTE! E PENTRU TOATE MĂDULARELE BISERICII, AL CĂRUI CAP ESTE HRISTOS, NU VREUN PĂMÂNTEAN!”
11. Şi fumul chinului lor se suie în vecii vecilor. Şi nu au odihnă nici ziua nici noaptea cei ce se închină fiarei şi chipului ei şi oricine primeşte semnul numelui ei. ( NU EXISTĂ POCĂINŢĂ PENTRU VINDEREA NUMELUI DE BOTEZ PENTRU AVANTAJE LUMEȘTI. HRISTOS S-A LĂSAT RĂSTIGNIT PENTRU A NE PERMITE POCĂINŢA. INTELIGENȚA ARTIFICIALĂ ( FIARA), PRIN CONTROLUL TOTAL, VA FACE IMPOSIBILĂ POCĂINŢA ȘI VA DISTRUGE LEGĂTURA CU DUMNEZEU. AȘA CĂ MAI UȘUREL CU DIGITALIZAREA!
12. Aici este răbdarea sfinţilor, care păzesc poruncile lui Dumnezeu şi credinţa lui Iisus.”
RUGĂCIUNEA STAREȚILOR DE LA OPTINA ÎMPOTRIVA PECETLUIRII CU SEMNUL LUI ANTIHRIST
— Doamne lisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, păzeşte‐ne de înşelăciunea vicleanului Antihrist, a cărui venire se apropie, şi ne izbăveşte de toate uneltirile lui. Acoperă‐ne pe noi şi pe toți dreptmăritorii creştini de mrejele lui cele viclene, în tainica pustie a mântuirii Tale. Nu ne lăsa pe noi. Doamne, să ne îngrozim de frica diavolească mai mult decât de frica lui Dumnezeu şi să ne depărtăm de Tine şi de Biserica Ta cea sfântă. Dă‐ne, Doamne, mai bine să pătimim şi să murim pentru sfânt numele Tău şi Credința cea adevărată, decât să ne lepădăm de Tine şi să primim semnul mârşavului Antihrist şi să ne închinăm lui. Dă‐ne nouă, zi şi noapte, lacrimi să plângem greşalele noastre şi îndură‐Te de noi. Doamne, în ziua înfricoşătoarei Tale Judecăți. Amin.
Sora Pelaghia
Moartea unui Drept-fericitul Kosma Siozios,staretul Sfintei Manastiri Stomiou Konitsa,Grecia.
A trecut la Domnul in ziua de 23 februarie 2025 parintele Kosma Siozios staretul Sfintei Manastiri Stomiou Konitsa.
În Sfânta Mănăstire Stomios , mănăstirea care și-a finalizat restaurarea și a slujit cu evlavie și dragoste, se odihnește acum starețul său, regretatul arhimandrit Kosmas Siozios, iubitul „Părinte Kosmas” pentru locuitorii din Konița și pentru cei care l-au cunoscut.
Fericitul pr. Kosmas, a adormit în Domnul duminică, 23 februarie 2025, la vârsta de 87 de ani. Slujba Prohodirii a avut loc ieri, luni, 24 februarie 2025, la Biserica de pelerinaj Sfântul Kosmas din Konița, oficiată de Mitropolitul Mesogiei și Lavreotikei, dl. Nicolae, cu participarea clerului și a călugărilor din Muntele Athos, Konitsa, Pogoni, Ioannina, Patras, Siatista – Eratyra, Halkidiki etc. și prezența a sute de oameni care s-au grăbit să primească binecuvântarea fericitului Stareț.
Comisarul general ierarhic al Sfintei Mitropolii Dryinoupolis, Pogoniani și Konitsa, arhimandritul Nikolaos Liolios, a fost responsabil de toate aranjamentele și coordonarea.
Înaltpreasfințitul Arhimandritul Nikiforos, Starețul Sfintei Mănăstiri Sfântul Atanasie din Eratira, a condus ceremonia.
Înaltpreasfințitul Arhimandrit Maximos Panagiotou a făcut o scurtă referire la cursul vieții binecuvântatului Stareț Kosmas, din copilărie până la odihnă.
Ulterior, IPS Mitropolit al Mesogaiei și Lavreotikei, dl. Nikolaos, în discursul său de înmormântare, a declarat caracteristic:
În persoana bătrânului Kosmas, cuvintele profetului Isaia își găsesc aplicare deplină: „La cine să mă uit, decât la cei smeriți și blânzi și tremurând cu cuvintele mele?”
Părintele Kosmas a fost un om cu o personalitate serioasă și stabilită ascunsă în simplitate și smerenie.
IPS a mai subliniat că pr. Kosmas nu era o floare de la o florărie cu un miros fals, ci o floare sălbatică plantată în munții sălbatici din Konitsa! Acesta este modelul de păstor pe care oamenii il cauta astazi, nu cei sofisticati, provocatori, pomposi. Acest lucru este dovedit de numărul mare de oameni care s-au odihnit pe stânca lui, precum și de mulțimea mare care s-a adunat la Biserica Sfântul Kosmas din Konița pentru a onora chipul Bătrânului Kosmas și a primi binecuvântarea lui.
Strana a fost deservita de arhimandritul Nektarios Thanos și a fost flancat de protopsalții Michael Papazoglou, Chrysanthos Sihlimoiris, Stergios Bougias, Nikodimos Kallinteris și Evangelos Memos.
Apoi, după încheierea Procesiunii Exodului, clerul și poporul, toți „fiii lui Kalogeros”, au urcat la „grădina Fecioarei Maria”, după Sfântul Paisios, Sfânta Mănăstire din Stomios.
Ei au purtat rămășițele Bătrânului în mâini pentru o vreme, urmând râul Aoos, și au îngropat rămășițele starețului în spatele Catoliconului din istorica Sfântă Mănăstire din Stomio.
„Cu profundă emoție și respect, ne-am luat astăzi rămas bun de la Sfântul Stareț al Mănăstirii Stomio, părintele Kosmas, care se odihnește în locul în care a slujit cu atâta râvnă, credință și evlavie. Viața lui a fost un exemplu de smerenie, virtute și dragoste pentru Dumnezeu și oameni. Părintele Kosmas a fost un far de spiritualitate și îndrumare pentru noi toți. Cu liniștea prezenței și a rugăciunii sale, ne-a învățat că viața adevărată se găsește în unitatea cu Dumnezeu și în dăruirea semenului nostru. Tradiția credinței sale și binecuvântările sale vor trăi veșnic în mănăstire și în inimile tuturor. Fie ca solul care-l acoperă să fie ușor și moștenirea lui spirituală să ne ghideze în continuare.
„Fie ca memoria lui să fie eternă”, a scris guvernatorul Epirului, Alexandros Kahrimanis, într-o postare pe Social Media.
Moștenirea pe care a lăsat-o moștenire oamenilor de mâine este grea… Iar noi, nepregătiți, dormind leneși pe laurii trecutului și pe ostenelile strămoșilor noștri, ne rugăm ca Dumnezeu să ridice pentru Konitsa, personalitati spirituale corespunzătoare, ca să slujească Biserica lui Hristos cu aceeași râvnă și să păstorească poporul orfan al lui Dumnezeu. Amin.
Pe urmele Sfântului Paisios
În ultima vreme, răposatul a rămas la Sfânta Mănăstire Adormirea Maicii Domnului din Molyvdoskepastos , unde a primit îngrijirea părinților Mănăstirii.
Pentru Mănăstire și Konitsa, el a fost cel care a continuat pe urmele Sfântului Paisios. Sfântul Paisios a părăsit Mănăstirea Stomios în 1962 și câțiva ani mai târziu, în anii 1970, părintele Kosmas a fost omul care s-a dedicat finalizarii restaurării acesteia. Konitsa își va aminti mereu cu dragoste de Starețul Mănăstirii, care a desăvârșit o mare lucrare cu restaurarea ei și a slujit lui Dumnezeu și omului cu iubire imensă.
Urmărește un fragment din documentarul Pemptousia „Pe urmele Sfântului Paisios”, în care fericitul Părinte Kosmas vorbește despre reconstrucția Sfintei Mănăstiri și viața Sfântului Paisios:
Starețul Sfintei Mănăstiri a Nașterii Maicii Domnului din Stomio, Konitsis, IPS Arhimandritul Kosmas (în lume George) Siozios, s-a născut la Krapsi, Ioannina, la 15 aprilie 1938.
La 12 mai 1976, tunderea sa monahală a fost săvârșită în Biserica de pelerinaj a Sfântului Kosmas din Aitolo din Konitsa și, patru zile mai târziu, la 16 mai 1976, a avut loc Hirotonirea sa în Diaconat în aceeași Biserică de către Înaltpreasfințitul Mitropolit de Dryinoupolis și Konitsa, Pogonia,dl.Sebastianos.
La 6 decembrie a aceluiași an, la sărbătoarea Sfintei Mitropolii a Sfântului Nicolae din Konița, a fost săvârșită hirotonirea sa în preoție, din nou de către Preaiubitul său, fericitul Mitropolit Sebastianos.
În 1978 a devenit stareț al Sfintei Mănăstiri istorice a Nașterii Maicii Domnului, Stomio, Konița, unde a consfințit și Sfântul Paisios Athonitul în anii 1958-1962.
În 1987, i s-a atribuit parohia Sfintei Biserici de Pelerinaj a Sfântului Kosmas din Aitolia din Konitsa, urmandu-i acum binecuvântatului arhimandrit Theodoros Diamantis, starețul Sfintei Mănăstiri a Adormirii Maicii Domnului din Molyvdoskepastos.
La 23 februarie 2025, s-a odihnit în Sfânta Mănăstire Adormirea Maicii Domnului din Molyvdoskepastos.
Spectacolul „Semne și oameni” a călătorit la Sfânta Mănăstire Stomios din Konitsa și a fost găsit acolo. Aceasta este mănăstirea pe care Sfântul Paisios a restaurat-o când era încă un simplu călugăr, care tocmai se întorsese din război.
Sa avem parte de rugaciunile lui si ale Sfantului Paisie Aghioritul.Amin
Apropo de mănăstirea Stomio, aici o perioada a viețuit și Sf Paisie Aghioritul
Referitor la articolul Dvs. despre Ziua de odihna numita Duminica:
TOATE MANASTIRILE DIN SFANTUL MUNTE ATHOS TIN DUMINICA DREPT PRIMA ZI A SAPTAMANII:
a) CALENDAR EDITAT DE MAN. XIROPOTAMU (DESCARCA DE AICI VARIANTA PDF CU TOATE LUNILE ANULUI)
http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/wp-content/uploads/2011/01/calendarXiropotamu.jpg
Este suficient să vedem ce face influencerul Calistrat Cipan că asta spune multe
Apropo de m.m.b, se propagă new age, la greu
În Biblia de la 1688, există o diferență de traducere, care nu este deloc de neglijat…
<>
Dumnezeu sa ne miluiască.
Doamne, iartă-ne și ne luminează.
Apropo de Biblia de la 1688: eu scrisesem si versetul respectiv, dar nu apare în comentariul meu…
Îl rescriu:
Cela ce are minte, socotească numărul fiarăi, pentru ca NUMĂRUL OMULUI iaste. Și numărul ei: 666.
În varianta din articol: ” căci este NUMĂR DE OM”.
Deci, eu înțeleg (poate greșit) că NUMĂRUL OMULUI nu este totuna cu NUMĂR DE OM.
Dacă poate cineva să mă lămurească, aș fi foarte recunoscătoare.
Doamne, ajută!
Diferențele de traducere se datorează faptului că între Biblia din 1688 și versiunile actuale se interpun vreo 330 de ani. În acest timp limba a evoluat și s-a îmbogățit mult. Fiecare traducător vrea să exprime acelasi lucru, dar în modalități diferite. În versiunile bisericești ale Bibliei putem avea încredere. Deocamdată. Ce vor face de-acum înainte, nici nu vreau să mă gandesc.