„Omul cu adevărat milostiv nu face milostenie numai celor ai săi, ci suferă cu bucurie nedreptatea pe care i-o fac ceilalți și le face și lor milostenie. Cu adevărat milostiv e cel ce își pune sufletul pentru fratele său, iar nu cel care dă de pomană fratelui său” (Sfântul Isaac Sirul )
Ne unim și noi nevrednicii rugăciunea către AtotBunul Dumnezeu, Singurul care ne aude, să se milostivească de frații ortodocși ai Bisericii Ortodoxe Ucrainiene aflați sub conducerea Mitropolitului Onufrie, vasul ales al Domnului Hristos, care trăiesc în mucenicească suferință.
Fiecare să-și iubească aproapele după măsura sa, dar măsura iubirii desăvârșite e să-l iubești pe aproapele ca pe tine însuți pentru iubirea față de Dumnezeu.
Cei care cunoaștem situația dramatică în care prin Voia Domnului, trăiesc și se luptă cu slugile antihristice ale leviatanului, frații din Biserica Ortodoxă Ucrainieană Canonică, ne rugăm ca mila și îndurarea lui Dumnezeu să coboare peste ei, iar Măicuța Domnului să-i acopere de tot răul, cu Cinstitul ei Acoperământ.
„De ştii că fratele tău are necazuri, roagă-te pentru el, că-i datorie creştinească, şi-ai să dai seama de n-o săvârşeşti.“[1]
Din partea vremelnicului conducător al BOR și a sinodalilor săi simbriași, nu așteptăm nimic, așa cum nu așteptăm nici o reacție din partea fraților ortodocși care nu cunosc sau sunt indiferenți față de suferințele fraților ortodocși de dincolo de Prut. Mă întreb cum poate un om care trăieşte întru Adevăr să ignore, să fie indiferent faţă de fratele său care este suferind? Căci scris este: „Să nu caute nimeni numai ale sale, ci fiecare şi ale altuia.“ (Filipeni 2, 4).
Nici măcar nu s-a dorit de către sinodalii BOR, informarea a tot românul despre războiul crâncen care se duce împotriva Ortodoxiei, împotriva Bisericii lui Hristos, în care se zbate Biserica Ortodoxă Ucraineană Canonică, pericolul uriaș care pândește ca o fiară, dincolo de granița noastră.
Iată ce spune Macarie cel Mare : „Celor ce s-au învrednicit să se facă copii ai lui Dumnezeu și să se nască de sus de la Duhul Sfânt li se întâmplă să plângă și să se mâhnească pentru tot neamul omenesc; ei se roagă pentru Adamul total vărsând lacrimi, aprinși de iubire duhovnicească pentru umanitate. Duhul lor se înflăcărează cu asemenea bucurie și cu asemenea iubire, că, dacă ar fi cu putință, i-ar lua pe toți oamenii în inima lor, fără a mai deosebi pe cei răi de cei buni. Uneori încă, în smerenia duhului, ei se umilesc până într-atât în fața oricărui om, încât se socotesc cei din urmă și cei mai mici dintre toți.”[2]
Calea iubirii de aproapele este calea adevăratei comuniuni umane, care prin însăşi profunzimea ei, devine comuniune cu Dumnezeu.
*nota mea
[1]Jean-Claude Larchet, Tine candela inimii aprinsa. Învăţătura parintelui Serghie, Editura Sophia, Bucuresti, 2007
[2]Sfantul Macarie Egipteanul, “21 de cuvantari despre mantuire”, Editura Luminătorii lumii, 2001
Traducere din:
Sora Gabriela Naghi
Pr Elefterios Tatsis Preot in arhiepiscopia Australiei a întrerupt pomenirea pseudoepiscopului locului
Pomelnic cu ierarhia ortodoxa si clerul ortodox din Ukraina si diaspora.
Preafericitul Părinte Mitropolit Onufrie al Kievului și al întregii Ucraine.
Membri permanenți ai Sfântului Sinod sunt:
Mitropolitul Agafangel al Odesei și Izmailului
Mitropolitul Lazăr al Simferopolului și Crimeei
Mitropolitul Mark al Khust și Vinogradiv
Mitropolitul Ilarion de Donețk și Mariupol
Mitropolitul Feodor al Kamianets-Podilskyi și Horodotski
Mitropolitul Pavel al Vyshgorod și Chornobîl
Mitropolitul Meletie al Cernăuțiului și Bucovinei
Secretarul Sfântului Sinod al UOC, gestionând treburile UOC-Mitropolitul Antony de Boryspil și Brovarsky
Membrii temporari ai Sfântului Sinod sunt:
Mitropolitul Nikodim de Jytomyr și Novograd-Volyn
Mitropolitul Teodosie de Cerkasi și Kaniv
Arhiepiscopul Bogolep al Alexandriei și Svitlovodskului.
Si toti dimpreuna cu Dansii clerici,monahi,mireni,cei din oaste si conducatori.
Doamne ajută, Părinte! Pe un canal de youtube Cristian ”creștin” ”ortodox” are boală pe cei îngrădiți de erezie prin întreruperea pomenirii. Acesta spune că nu este har fără un Episcop și că nepomenitorii fac biserică în păduri, cică are binecuvântarea lui Ioan Selejean ”Mitropolitul” Banatului, și unul Preot Eduard spune că la un Preot nepomenitor i s-a stricat aghiasma, eu am auzit de la un Monah (ucenic al unui Duhovnic trecut la Domnul în 2013) că Părintelui Serafim de la Mănăstirea Cășiel i s-a stricat aghiasma, deoarece a făcut compromisuri și numai spune la predici despre ecumenism cum făcea! Acest Cristian cu acest Preot Eduard spune că fără episcop nu se poate face Taina Sfântului Mir, și că nu există Biserică fără episcop și nici har unde nu este episcop și că nepomenitorii s-au rupt de Biserică, și sunt ca sectarii și ascultarea de episcop este obligatorie până la cercetarea Sinodală a Episcopilor, ceea ce nu se va întâmpla niciodată, și canonul 15 Sinodul I II Ecumenic nu este valid și nici de crezut! Să mai intru pe chatul lui să-i mai amintesc de Sfinții care au întrerupt pomenirea episcopilor sau să-l dau în plata Domnului!?
Vă mulțumesc, Părinte!
Hodoronc-tronc. Se apuca un gagauta din asta sa debiteze prostiile care i se dicteaza. Dumnezeu este Izvorul Harului , nu episcopii eretici. Biserica e Hristocentrica, adica Il are in centrul sau pe Hristos, nu niste agenti infiltrati in Biserica de lifte, pentru a ocupa scaunele episcopale si a controla, prin aceasta, Biserica. Deocamdata slujim pe unde ne ajuta Dumnezeu, dar nu in paduri. Va veni si vremea aceea. Cu Ioan Selejan n-avem nimic. E eretic. Punct.
Din Biserica nu iesim nici daca-i stroseste de zece ori pe zi. Sa plece ei ca ei sunt eretici. Ei au primit in cmb homosexuali si satanisti cu drepturi depline. Ei au inchis Manastirea Frasinei si multe altele. Sunt multe de spus dar nu m-apuc sa fac exegeza unor bazaconii spuse de niste tembeli. Nu-i baga-n seama.
Pace, sanatate, mantuire.